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domingo, 15 de noviembre de 2026

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La Paz celebra la Promesa del Señor Jesús del Gran Poder 2026 con despliegue masivo de seguridad
general26 de julio

La Paz celebra la Promesa del Señor Jesús del Gran Poder 2026 con despliegue masivo de seguridad

26 de julio (Urgente.bo).- La ciudad de La Paz vive este domingo la Promesa del Señor Jesús del Gran Poder 2026, que reúne a 74 fraternidades, más de 95.000 bailarines y 35.000 músicos. Para la jornada, la Alcaldía desplegó un amplio operativo de seguridad, control de graderías, higiene y logística con el objetivo de garantizar el desarrollo normal de la festividad. El Santuario Jesús del Gran Poder convocó a los devotos a participar de la peregrinación con un espíritu de fe, humildad y recogimiento, destacando que la celebración debe fortalecer el encuentro con Cristo más allá de la tradición folklórica. Por su parte, funcionarios municipales y efectivos policiales realizaron un "barrido" preventivo para retirar puestos de venta de bebidas alcohólicas y preparar la desconcentración de asistentes al finalizar el recorrido. whatsapp_image_2025-06-14_at_7.28.29_am.jpeg El director de Seguridad Ciudadana, Joel Montaño, informó que se habilitaron cinco puntos de intervención con personal de la Alcaldía para cubrir todo el trayecto de la promesa. Dos puntos fijos: uno al inicio y otro al final del recorrido. En paralelo, un grupo realizará su recorrido desde la avenida Baptista hasta la calle León de la Barra; otro, desde la calle León de la Barra hasta las calles Sagárnaga e Illampu; y un tercero, desde ese sector hasta la plaza Eguino. Por su parte, el alcalde César Dockweiler aseguró que se ejecutan todas las acciones preventivas para que la jornada se desarrolle con normalidad. “Se está tomando previsiones en varios aspectos como el tema de la seguridad ciudadana, tiene que ver con la revisión de graderías, provisión de baños higiénicos para que nuestras calles no se conviertan en baños, con la logística de los lugares para que la gente pueda apreciar esta promesa”, afirmó.

El ciclo del abuso: Libro revela cómo víctimas de jesuitas en Bolivia se convirtieron en agresores
general26 de julio

El ciclo del abuso: Libro revela cómo víctimas de jesuitas en Bolivia se convirtieron en agresores

26 de julio (Urgente.bo)- Los abusos sexuales y violaciones en entornos educativos, formativos y parroquiales de la Compañía de Jesús, tienen un efecto complejo y doloroso: los "replicadores", que son aquellos laicos, víctimas o no, que terminaron convirtiéndose en agresores al ser adultos, que reproducen lo que vieron “naturalizado” y absolutamente impune. El libro “Las puertas del infierno”, publicado por la Comunidad Boliviana de Sobrevivientes, con investigaciones y documentación, revela dicha consecuencia en el Colegio Juan XXIII de Cochabamba, donde operó el ahora fallecido jesuita Alfonso "Pica" Pedrajas, quién admitió 85 víctimas en su diario. "Testimonios de las víctimas señalan también, como abusadores sexuales, a educadores y ex-alumnos, víctimas convertidos en replicadores del abuso. Destaca el nombre de Emilio Delgadillo Ponce, ajedrecista - karateka cuyo nombre aparece, como abusador, en los testimonios de cinco víctimas de Alfonso Pedrajas en el Ministerio Público", detalla el documento. istockphoto-1901261749-612x612.jpg Este caso muestra la profundidad del daño provocado en las aulas de los centros que han sido manejados por jesuitas, un daño persistente, cuya magnitud será muy difícil de calcular en la sociedad, por la magnitud de casos denunciados. El aprendizaje de la violencia y la falla en el apego ¿Qué factores influyen para que un agredido se convierta en victimario?, la presidenta de la Asociación Científica de Psicología Forense, Guiomar Bejarano, explica que el maltrato infantil genera consecuencias en la víctima cuando crece. Aunque no ocurre en todos los casos. “Los niños se pueden convertir en agresores en la adultez (...) el maltrato infantil sí aumenta la probabilidad de generar algunas conductas violentas, pero no las determina, entonces no todos los agresores han sido víctimas, ni todas las víctimas se convierten en agresores, pero es importante plantear que existe una gran posibilidad”, señala Bejarano. De acuerdo con la experta forense, los menores expuestos a entornos de abuso aprenden por observación y desarrollan modelos de apego profundamente inseguros y distorsiones cognitivas sobre el poder. La especialista indica que los niños aprenden observando, por lo que, si están en un círculo de violencia, aprenden que esa es una forma de relacionarse y que además soluciona problemas. Otro elemento clave abordado por Bejarano es la alteración del apego durante el desarrollo infantil. Explicó que todo niño busca generar un vínculo de seguridad, pero si sufre maltrato o vive en entornos desprotegidos, desarrolla modelos internos muy inseguros, sin socialización, con desconfianza, miedo al abandono y la incapacidad para regular sus relaciones afectivas. Al llegar a la madurez, estas fallas estructurales se manifiestan en el comportamiento social. "Cuando son adultos pueden tener relaciones muy controladas, tener comportamientos abusivos, dependientes emocionales, generar celos patológicos, y generar violencia", expuso. Incapacidad emocional, déficit de empatía y factores de riesgo Asimismo, la experta sostuvo que un niño expuesto a estos traumas no puede manejar ni identificar sus propias emociones, no tolera la frustración y no resuelve conflictos pacíficamente, sino mediante reacciones impulsivas o violencia. “Ya cuando son adultos pueden haber aprendido y se reafirma el uso de la agresión, de las amenazas, de la coerción, etc., como mecanismos, o reguladores de sus emociones. Si siente frustración, agrede, si no pueden expresar su ira o sus problemas o sus penas, amenazan, sus sentimientos se vuelcan a elementos negativos”, indica la especialista. A esto se suman las distorsiones cognitivas aprendidas durante el crecimiento, donde los menores interiorizan que "la violencia educa, el fuerte manda, entonces, yo tengo que ser el fuerte”. Por otro lado, la experta mencionó que se desarrolla un severo déficit de empatía al crecer en contextos donde el sufrimiento ajeno es minimizado: “Son personas que tienden inclusive más adelante a cosificar a las personas, no las miran como seres humanos que sufren o generan daño y no se dan cuenta, por ejemplo, hay violadores de niñas que dicen: ‘la ha pasado bien la niña’, o sea, no le he hecho daño, no la he golpeado’”. Respecto a los factores sociales que potencian el riesgo de la violencia, la experta mencionó que la pobreza, la exclusión social, el consumo de alcohol y drogas en el medio, e incluso el temperamento base de la persona y sus bajas habilidades de afrontamiento también inciden. El factor institucional y el encubrimiento Asimismo , Bejarano indicó que los datos en el libro muestran que el ocultamiento de estos delitos por instituciones religiosas, y la impunidad prevaleciente, jugó un papel determinante para que las agresiones se multiplicaran. “Es un problema tanto de la institución sacerdotal o digamos eclesiástica que tapa el asunto, como también de la sociedad que no le atribuye una cuestión así a los curas. La institución lo tapa porque no quieren que la Iglesia esté cuestionada. Entonces encubren, minimizan, protegen al agresor”, sostuvo. Secuelas y el abordaje terapéutico La especialista puntualiza que las secuelas de los abusos sexuales son sumamente graves, entre depresión, trastorno de estrés postraumático, vergüenza, problemas en la sexualidad e incluso conductas autodestructivas y pensamientos de suicidio. Por ello, subrayó que es importante el acompañamiento especializado: “Sí o sí hay que hacer un tratamiento psicológico, dependiendo de la edad, al principio podrá hacer una contención con una orientación a la familia de forma paralela, pero ya cuando el muchacho o la niña vaya creciendo a la edad adolescente, hay que volver a retomar el tema, porque ahí es donde está empezando a manifestarse verdaderamente”.

"Las puertas del infierno": Revelan ciclo de "replicadores" de abuso en centros jesuitas de Bolivia
general26 de julio

"Las puertas del infierno": Revelan ciclo de "replicadores" de abuso en centros jesuitas de Bolivia

26 de julio (Urgente.bo)- Los abusos sexuales y violaciones en entornos educativos, formativos y parroquiales de la Compañía de Jesús, tienen un efecto complejo y doloroso: los "replicadores", que son aquellos laicos, víctimas o no, que terminaron convirtiéndose en agresores al ser adultos, que reproducen lo que vieron “naturalizado” y absolutamente impune. El libro “Las puertas del infierno”, publicado por la Comunidad Boliviana de Sobrevivientes, con investigaciones y documentación, revela dicha consecuencia en el Colegio Juan XXIII de Cochabamba, donde operó el ahora fallecido jesuita Alfonso "Pica" Pedrajas, quién admitió 85 víctimas en su diario. "Testimonios de las víctimas señalan también, como abusadores sexuales, a educadores y ex-alumnos, víctimas convertidos en replicadores del abuso. Destaca el nombre de Emilio Delgadillo Ponce, ajedrecista - karateka cuyo nombre aparece, como abusador, en los testimonios de cinco víctimas de Alfonso Pedrajas en el Ministerio Público", detalla el documento. istockphoto-1901261749-612x612.jpg Este caso muestra la profundidad del daño provocado en las aulas de los centros que han sido manejados por jesuitas, un daño persistente, cuya magnitud será muy difícil de calcular en la sociedad, por la magnitud de casos denunciados. El aprendizaje de la violencia y la falla en el apego ¿Qué factores influyen para que un agredido se convierta en victimario?, la presidenta de la Asociación Científica de Psicología Forense, Guiomar Bejarano, explica que el maltrato infantil genera consecuencias en la víctima cuando crece. Aunque no ocurre en todos los casos. “Los niños se pueden convertir en agresores en la adultez (...) el maltrato infantil sí aumenta la probabilidad de generar algunas conductas violentas, pero no las determina, entonces no todos los agresores han sido víctimas, ni todas las víctimas se convierten en agresores, pero es importante plantear que existe una gran posibilidad”, señala Bejarano. De acuerdo con la experta forense, los menores expuestos a entornos de abuso aprenden por observación y desarrollan modelos de apego profundamente inseguros y distorsiones cognitivas sobre el poder. La especialista indica que los niños aprenden observando, por lo que, si están en un círculo de violencia, aprenden que esa es una forma de relacionarse y que además soluciona problemas. Otro elemento clave abordado por Bejarano es la alteración del apego durante el desarrollo infantil. Explicó que todo niño busca generar un vínculo de seguridad, pero si sufre maltrato o vive en entornos desprotegidos, desarrolla modelos internos muy inseguros, sin socialización, con desconfianza, miedo al abandono y la incapacidad para regular sus relaciones afectivas. Al llegar a la madurez, estas fallas estructurales se manifiestan en el comportamiento social. "Cuando son adultos pueden tener relaciones muy controladas, tener comportamientos abusivos, dependientes emocionales, generar celos patológicos, y generar violencia", expuso. Incapacidad emocional, déficit de empatía y factores de riesgo Asimismo, la experta sostuvo que un niño expuesto a estos traumas no puede manejar ni identificar sus propias emociones, no tolera la frustración y no resuelve conflictos pacíficamente, sino mediante reacciones impulsivas o violencia. “Ya cuando son adultos pueden haber aprendido y se reafirma el uso de la agresión, de las amenazas, de la coerción, etc., como mecanismos, o reguladores de sus emociones. Si siente frustración, agrede, si no pueden expresar su ira o sus problemas o sus penas, amenazan, sus sentimientos se vuelcan a elementos negativos”, indica la especialista. A esto se suman las distorsiones cognitivas aprendidas durante el crecimiento, donde los menores interiorizan que "la violencia educa, el fuerte manda, entonces, yo tengo que ser el fuerte”. Por otro lado, la experta mencionó que se desarrolla un severo déficit de empatía al crecer en contextos donde el sufrimiento ajeno es minimizado: “Son personas que tienden inclusive más adelante a cosificar a las personas, no las miran como seres humanos que sufren o generan daño y no se dan cuenta, por ejemplo, hay violadores de niñas que dicen: ‘la ha pasado bien la niña’, o sea, no le he hecho daño, no la he golpeado’”. Respecto a los factores sociales que potencian el riesgo de la violencia, la experta mencionó que la pobreza, la exclusión social, el consumo de alcohol y drogas en el medio, e incluso el temperamento base de la persona y sus bajas habilidades de afrontamiento también inciden. El factor institucional y el encubrimiento Asimismo , Bejarano indicó que los datos en el libro muestran que el ocultamiento de estos delitos por instituciones religiosas, y la impunidad prevaleciente, jugó un papel determinante para que las agresiones se multiplicaran. “Es un problema tanto de la institución sacerdotal o digamos eclesiástica que tapa el asunto, como también de la sociedad que no le atribuye una cuestión así a los curas. La institución lo tapa porque no quieren que la Iglesia esté cuestionada. Entonces encubren, minimizan, protegen al agresor”, sostuvo. Secuelas y el abordaje terapéutico La especialista puntualiza que las secuelas de los abusos sexuales son sumamente graves, entre depresión, trastorno de estrés postraumático, vergüenza, problemas en la sexualidad e incluso conductas autodestructivas y pensamientos de suicidio. Por ello, subrayó que es importante el acompañamiento especializado: “Sí o sí hay que hacer un tratamiento psicológico, dependiendo de la edad, al principio podrá hacer una contención con una orientación a la familia de forma paralela, pero ya cuando el muchacho o la niña vaya creciendo a la edad adolescente, hay que volver a retomar el tema, porque ahí es donde está empezando a manifestarse verdaderamente”.

Juez rechaza prescripción y mantiene la detención preventiva del expresidente Luis Arce
politica25 de julio

Juez rechaza prescripción y mantiene la detención preventiva del expresidente Luis Arce

Un juez rechazó el pedido de prescripción que presentó el expresidente Luis Arce, quien está acusado por supuesta corrupción cuando fue ministro de Economía durante el Gobierno de Evo Morales (2006-2019), por lo que deberá continuar en detención preventiva. El acto judicial se desarrolló el viernes y fue conducido por el juez anticorrupción Román Castro, [...] JORNADA

Bolivian Llama Party: El restaurante boliviano que conquista Nueva York y entra en la Guía Michelin
internacional25 de julio

Bolivian Llama Party: El restaurante boliviano que conquista Nueva York y entra en la Guía Michelin

QAMASA Digital.. – Bolivian Llama Party, el restaurante boliviano en Estados Unidos que conquistó al New York Times con la autenticidad de sus salteñas y trancapechos, suma un nuevo hito para nuestra gastronomía al ingresar oficialmente a la Guía Michelin. Este restaurante, liderado por los hermanos Álex, Patrick y David Oropeza, nació en las calles de Nueva York en 2012 con la intención de juntar dinero para pagar los gastos de un disco que querían sacar, ya que inicialmente se dedicaban a la música. En 2013, decidieron darle identidad a su emprendimiento vinculándolo con sus raíces bolivianas, ya que sus padres son de Cochabamba. “Vimos una oportunidad para hacer algo diferente y en ese tiempo nadie sabía de comida boliviana, por lo que también era una gran oportunidad”, manifestó David Oropeza. Los hermanos empezaron a preparar una de las mayores delicias que consideran que tiene Bolivia: la salteña. Los comensales poco a poco probaron las de pollo, de carne y de fricasé y se sorprendieron por su sabor y el característico jugo que tiene en su interior. También ofrecen helado de api, uno de los más pedidos, y sirven una diversidad de sándwiches como el trancapecho, el sándwich de chola, una sopa de maní vegana, entre otros, todas estas preparaciones fueron destacadas por el periódico New York Times. “Hemos salido cinco veces en el New York Times y cuando la gente viene a probar se pone feliz porque hay mucho por descubrir”, manifestó Álex Oropeza. De esta manera, poco a poco y con trabajo y creatividad, Bolivian Llama Party empezó a llamar la atención de los comensales y se convirtió en el único restaurante boliviano en Nueva York, que además es “take out” comida para llevar, ahora trabajan para tener un espacio para poner mesas. A todo este esfuerzo, se suma otro logro, ya que este restaurante fue incluido en la prestigiosa Guía Michelin en su selección oficial de establecimientos recomendados en Nueva York. La reseña destaca el “ambiente animado”, la “música pop boliviana” y las salteñas como su preparación “estrella”. “Su masa, cuidadosamente repulgada encierra un relleno jugoso y sabroso de pollo o carne de res, acompañado de huevo duro y salsa picante de llajua”. También destaca la sopa de maní y el “brisket chola”. “Los sabores de Bolivia lo incorporamos en cosas que nos encanta mucho aquí y la gente está probando, están comiendo cosas que si ven en un menú no lo van a ordenar, pero ahora que están probando poco a poco empiezan a estar más cómodos con los sabores”, indicó Patrick Oropeza. Este logro para los tres hermanos es una “sorpresa” y un orgullo para la cultura boliviana y su gastronomía, también es la “puerta” para despertar el interés por conocer Bolivia y todos sus sabores. “Este logro puede servir de inspiración para los chicos y chicas que quieren abrir un restaurante aquí en Nueva York que son de Bolivia, pueden hacerlo, necesitamos nuevas ideas que quieran llevar la comida y la cultura boliviana a lo alto, esa es la misión de nosotros”, enfatizó David Oropeza. El Viceministerio de Gastronomía celebra este logro de los hermanos Oropeza que llevan al mundo la sazón y los sabores del país y que están destacando por su singularidad y por sus singulares preparaciones. Este es el link para ver la lista de la Guía Michelin: https://guide.michelin.com/en/new-york-state/ny-woodside/restaurant/bolivian-llama-party Esta es la página web de Bolivian Llama Party: https://www.blp.nyc/

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