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Los "Cantos de Sirena" del populismo: Ignacio Walker analiza la teoría del péndulo en América Latina

En este nuevo capítulo de “Mirada Internacional”, el ex canciller Ignacio Walker reflexiona sobre los “Cantos de Sirena” del populismo en América Latina, de derechas o izquierdas.

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Los "Cantos de Sirena" del populismo: Ignacio Walker analiza la teoría del péndulo en América Latina

En el más reciente episodio de su espacio “Mirada Internacional”, el ex canciller Ignacio Walker ha desarrollado una profunda reflexión sobre la naturaleza del poder político en América Latina, centrándose en lo que denomina los “Cantos de Sirena” del populismo. A través de un análisis exhaustivo, Walker explora cómo la región ha quedado atrapada en un ciclo recurrente de liderazgos mesiánicos que, independientemente de su signo ideológico, tienden a erosionar los cimientos de la democracia liberal.

El núcleo del análisis de Walker se basa en la llamada “teoría del péndulo”. Según esta perspectiva, América Latina no ha seguido una línea recta de evolución política, sino que ha oscilado violentamente entre extremos de derecha e izquierda a lo largo de las últimas décadas. Este movimiento pendular sugiere que la región tiende a reaccionar contra el modelo anterior, buscando en la polaridad opuesta una solución a sus crisis crónicas, aunque el resultado final suela repetir patrones de gobernanza similares.

Para ilustrar este fenómeno, el ex canciller comienza señalando paralelismos sorprendentes entre figuras que, en apariencia, son polos opuestos. Walker menciona la similitud en el estilo y el discurso entre líderes como Hugo Chávez y Abelardo de la Espriella, sugiriendo que el populismo posee una estructura común que trasciende la ideología. El análisis retrocede hasta los años 90 para identificar los orígenes del neopopulismo, una etapa marcada por líderes de derecha como Alberto Fujimori en Perú, Carlos Menem en Argentina y Fernando Collor de Mello en Brasil, quienes sentaron las bases de un estilo de mando directo y personalista.

Posteriormente, el péndulo se desplazó hacia el otro extremo con la llegada de la denominada “ola roja”. Este periodo estuvo liderado por Hugo Chávez y sus discípulos, incluyendo a Evo Morales, Rafael Correa y Daniel Ortega, además de la influencia de los Kirchner en Argentina. Durante esta fase, el populismo de izquierda se consolidó como la fuerza dominante, prometiendo una redistribución del poder y la riqueza, pero a menudo derivando en prácticas que cuestionaban el equilibrio institucional.

En la actualidad, Walker observa que el péndulo ha regresado nuevamente hacia la derecha. Esta nueva ola está representada por figuras como Jair Bolsonaro, Nayib Bukele y Javier Milei. A pesar de sus diferencias particulares, el ex canciller identifica un hilo conductor en estos mandatarios: todos se presentan como críticos feroces de la democracia liberal y manifiestan tendencias autoritarias en su ejercicio del poder. Esta coincidencia refuerza la tesis de que el problema no radica en la izquierda o la derecha, sino en la naturaleza misma del populismo.

El análisis concluye que este vaivén político es el síntoma de un mal más profundo: la indignación y el enojo generalizado de la ciudadanía hacia las élites y los partidos políticos tradicionales. Es en este vacío de representación donde surgen los “cantos de sirena”, promesas de soluciones fáciles y rápidas que resultan atractivas para una población cansada de la ineficacia institucional.

Walker advierte que esta dinámica se ha visto exacerbada en los últimos años por el impacto de las redes sociales. Estas plataformas, lejos de fomentar la pluralidad, han dificultado el diálogo y la deliberación democrática, creando burbujas que alimentan la polarización y hacen que el mensaje populista sea más persuasivo y difícil de combatir con argumentos racionales.

El mensaje final del ex canciller es una llamada de atención urgente para la sociedad civil. Walker insta a la ciudadanía a no sucumbir ante las promesas engañosas de los líderes mesiánicos y, en su lugar, a aferrarse a la solidez de las instituciones. Como ejemplo de resiliencia, menciona el caso chileno, señalando que, a pesar de haber atravesado periodos de tensiones extremas, las democracias que se apoyan en instituciones robustas han demostrado ser capaces de resistir los embates del populismo.

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