El profesor Humberto Luiz Lima de Oliveira, reconocido académico y columnista, ha planteado una profunda reflexión sobre la condición humana contemporánea y los caminos que la sociedad puede tomar frente a la incertidumbre, el individualismo y el miedo. En un texto dirigido a Edgar Morin, Oliveira analiza la existencia de una fractura fundamental en la humanidad, dividiéndola en dos corrientes opuestas que se observan mutuamente con asombro o rechazo.
En el primer análisis, el autor describe a un sector de la población caracterizado por una voluntad férrea de juzgar, punir y castigar. Este grupo tiende a criminalizar cualquier comportamiento que se desvíe de una norma que ellos mismos consideran incuestionable, llegando incluso a defender la eliminación física de quienes no se ajusten a sus criterios. Para estos individuos, la humanidad es percibida como un proyecto fallido y el ser humano es visto como un fracaso tanto social como espiritual.
Según Oliveira, quienes sostienen esta visión utilizan datos sobre la violencia social, la corrupción en diversas esferas y la demonización de la política para justificar su postura y proteger su zona de confort. Este grupo reivindica una libertad sin frenos, rechazando cualquier contrato social que pueda limitar sus deseos o caprichos personales. Asimismo, se refugian en la nostalgia de un pasado mítico, clamando por unos "buenos tiempos pasados" que no logran demostrar a los demás, alimentando su indignación a través del resentimiento y el odio ante las transformaciones sociales, mientras exigen una ley y un orden atemporales e imposibles.
En contraposición, el profesor identifica una segunda corriente de humanidad que, independientemente de su nivel de instrucción, mantiene vivos los arquetipos centrados en la afectividad. Oliveira utiliza la metáfora del "arquétipo de la niña o el niño" para describir a quienes, a pesar de las desilusiones, conservan la esperanza y no temen extender la mano al prójimo, sin importar su apariencia. Comparando a estas personas con Sísifo, el autor señala que este grupo no abandona la creencia en un mundo mejor y diseña estrategias activas para implantar la justicia social, actuando como rebeldes que buscan curar los males de la sociedad.
Esta segunda visión propone un cambio de paradigma en la educación. En lugar de desconfiar del ser humano, sostiene que el individuo es producto de la formación que ha recibido y que, por lo tanto, es posible moldearlo positivamente. Para este grupo, la lucha por la libertad es inseparable de la responsabilidad individual; entienden que sin este equilibrio, la vida social se convertiría en una selva regida por la ley del más fuerte. Además, rechazan la búsqueda de paraísos utópicos en el pasado o el futuro, reconociendo al Planeta Tierra como su único hogar y destino, donde el esfuerzo debe centrarse en crear condiciones de prosperidad para todos mediante una reeducación personal y planetaria.
El profesor Oliveira advierte que la humanidad camina entre luces y sombras, a veces avanzando a ciegas o dirigiéndose hacia el abismo. Plantea que cada individuo debe elegir entre avanzar con el corazón abierto, construyendo sueños y tendiendo la mano, o permanecer aislado tras barricadas, rechazando la presencia del "Otro" y condenándose a vivir en el miedo y en guerras perpetuas. El autor subraya que, aunque la humanidad cuenta con tecnologías innovadoras, estas son incapaces, por sí solas, de transformar la historia humana.
Como conclusión y solución ante el riesgo de la barbarie, Humberto de Oliveira propone la implementación de una educación emancipadora. Esta formación, basada en la literatura y la lectura literária, sería la herramienta fundamental para aprender a ser y a vivir junto a los demás. Solo a través de este camino sería posible romper el "enfeitiçamento" que condena a las personas a vivir sin esperanza ni compasión, rescatando a hombres y mujeres que, aunque se creen libres por su capacidad de consumo ilimitado, se encuentran perdidos en sí mismos y carentes de autonomía.
Humberto Luiz Lima de Oliveira es profesor, miembro honorario de la Academia Metropolitana de Letras y Artes, y miembro efectivo de diversas instituciones, incluyendo la Academia Feirense de Letras, la Academia Brasileña de Artes Integradas y la Academia de Cultura de Bahía, además de ser columnista del periódico Feira Hoje.
