El Santuario de los Mártires de Cristo Rey en Tlaquepaque, Jalisco, ha sido escenario de un encuentro de promotores, pensadores y voceros asociados a la machósfera , un fenómeno que promueve discursos misóginos y masculinidades agresivas. El evento, denominado Congreso de la Masculinidad , convoca a figuras controversiales como Eduardo Verástegui, Jordan B. Peterson y Patrick Reis, quienes buscan un camino para recuperar el corazón del hombre , alejándose de la liturgia tradicional y enfocándose en una introspección sobre la construcción de la masculinidad.
La elección del Santuario, un templo construido con recursos públicos en medio de una polémica por su carácter religioso, resulta particularmente significativa dado el trasfondo de los participantes y los discursos que promueven. Estos discursos han sido vinculados a actos violentos recientes en México, como el asesinato de dos profesoras en Michoacán en marzo de 2024, perpetrado por un adolescente influenciado por la cultura incel , y el ataque en el CCH Sur en la Ciudad de México en septiembre de 2025, donde un estudiante apuñaló a compañeros tras anunciar sus intenciones en foros de la manósfera.
El Observatorio de la Violencia Sexual define la manósfera como un conjunto de espacios digitales donde se normaliza la hostilidad, el acoso y la violencia simbólica hacia las mujeres. Este fenómeno, que surgió a finales de los 2000 como una reacción al movimiento feminista, ha trascendido el ámbito digital y se manifiesta en eventos como el Congreso de la Masculinidad , organizado por Andrés Villaseñor Urrea, exdelegado del Territorio Norte de México para la Convención General del Regnum Christi, una organización vinculada a los Legionarios de Cristo.
El congreso, autodenominado El Congreso de Masculinidad más grande de América Latina , se presenta como un espacio para sanar heridas y abordar la crisis silenciosa que enfrentan los hombres, quienes se sienten confundidos, vacíos y desconectados de su propósito . Hasta el 16 de abril, los organizadores reportaban mil 381 participantes en programas de sanación , 350 en seguimiento y 17 retiros realizados.
Sin embargo, la presencia de figuras como Verástegui, conocido por sus posturas conservadoras y su reciente disculpa por un video donde amenazaba a quienes promovían la Agenda 2030 y la ideología de género , genera preocupación. Investigadores como Yutsil Sánchez advierten que el problema no se limita al Santuario o a los talleres, sino que es un síntoma de una cultura más amplia donde la violencia de género está arraigada.
Sánchez señala que la manósfera no es un fenómeno nuevo, sino una organización de actitudes preexistentes. Hacktivistas como Rudas Técnicas coinciden en que estos espacios atraen a jóvenes vulnerables, a menudo con experiencias de exclusión y soledad, que encuentran en la construcción de una identidad basada en el resentimiento una forma de pertenencia.
La situación se agrava en un contexto global donde se observa un retroceso en materia de derechos humanos. El New York Times ha documentado cómo empresas, universidades y bufetes de abogados están eliminando referencias a mujer y género , mientras que aliados de Donald Trump cuestionan el lugar de las mujeres en el mundo laboral. Esta tendencia se replica en América Latina, con decisiones como las tomadas por el gobierno argentino, que ha decretado restricciones a la política de género bajo la justificación de combatir la ideología de género .
El Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de la Mujer advierte que la promoción de eventos como el Congreso de la Masculinidad contribuye a la normalización de discursos que históricamente han sostenido la desigualdad, y representa un retroceso en los compromisos asumidos por el Estado mexicano en materia de derechos humanos. En Jalisco, se registran más de 16 mil personas desaparecidas, de las cuales al menos entre mil 500 y mil 800 son mujeres.
La controversia se extiende al financiamiento del evento. Reportes periodísticos y documentos oficiales revelan que el Ayuntamiento de Guadalajara asignó 400 mil pesos al FearLess Congress 2026 a través de la partida Otros subsidios , justificando el gasto como un impulso al desarrollo municipal. Sin embargo, el dinero se canalizó hacia una entidad mercantil con fines de lucro, y las autoridades intentaron distanciarse públicamente del evento retirando sus logotipos, a pesar de que los recursos ya estaban etiquetados.
La diputada local Candelaria Ochoa Ávalos, integrante de la comisión de género en el Congreso de Jalisco, critica la falta de transparencia y la discrecionalidad en la asignación de recursos. Señala que el acceso a eventos con costos de entrada elevados restringe la participación y configura el tipo de comunidad que se forma.
El caso del Santuario de los Mártires de Cristo Rey, que ya fue objeto de polémica en 2008 por el uso de recursos públicos para su construcción, resurge como un ejemplo de la articulación entre discursos religiosos, poder político y empresarial. La diputada Ochoa Ávalos enfatiza que estos congresos de masculinidades no deberían tener acceso a estructuras y recursos públicos, y que su alcance debe ser limitado frente a otros discursos que sí cuentan con mecanismos de difusión y financiamiento.
El evento incluye la participación de figuras como el sacerdote Reverend Patrick Gonyeau, de la Arquidiócesis de Detroit, el exfutbolista español Carles Puyol y el arquitecto mexicano Bosco Gutiérrez Cortina. La retirada de los logos de la marca ciudad Guadalajara, Guadalajara no implica una suspensión del financiamiento público, sino un desplazamiento de la trazabilidad y la toma de decisiones a un comité técnico.
En definitiva, el Santuario de los Mártires de Cristo Rey se convierte en un punto de cruce donde se visibiliza la tensión entre la búsqueda de una transformación de la masculinidad y la reproducción de las mismas dinámicas que producen violencia. La situación expone un modo de operación donde la distancia entre lo público y lo privado se vuelve funcional, y donde la discusión sobre derechos depende más de la ejecución de las leyes que de las leyes mismas.
