El autor de esta columna, Fernando Arancibia Collao, Doctor en Filosofía y profesor asistente del Instituto de Éticas Aplicadas de la Pontificia Universidad Católica de Chile, plantea que "una persona bien formada" no puede negar ni justificar el genocidio que ocurre en Gaza. Sostiene que "defender a Israel frente a sus crímenes en Gaza es una falta moral fundamental, es la negación de la empatía básica a los palestinos".
Arancibia Collao señala que en las últimas semanas han aparecido reportajes de medios como CNN que evidencian la crisis humana y moral en Gaza. Uno de ellos documenta el uso de maquinaria pesada para mover cuerpos de civiles palestinos, que son depositados en fosas superficiales, sin identificación y sin rituales de despedida. Otro reportaje muestra cómo dos niños murieron mientras recogían leña, alcanzados por un dron, en medio de una tregua pactada.
Estas narraciones se suman a las miles de imágenes de niños muertos, despedazados, algunos en brazos de sus padres, que han sido publicadas incluso por medios como BBC, CNN o DW, que no son necesariamente pro palestinos. Según el autor, si uno revisa Google Maps, puede ver que la destrucción de Gaza es real, no una mera ficción.
"Estamos frente a un genocidio", afirma el autor, citando a organizaciones internacionales como la ONU, Amnistía Internacional, Human Rights Watch, entre otras. Señala que el reconocimiento de este drama humano y la consiguiente empatía frente a las víctimas se impone al intelecto y a la conciencia moral.
Sin embargo, Arancibia Collao critica que no solo los políticos de las potencias aliadas de Israel, sino también ciudadanos de todos los países, han negado sistemáticamente no solo el carácter genocida de la intervención israelí en Palestina, sino también su estatus de crimen de guerra. Argumenta que esta negación de la empatía básica hacia los palestinos constituye una falta moral fundamental, pues implica negar la noción misma de dignidad humana.
El autor concluye que defender a Israel frente a sus crímenes en Gaza es "la bancarrota moral de una persona bien formada", pues refleja, en el mejor de los casos, la negación de la empatía básica hacia los palestinos, o en el peor de los casos, una actitud de "schadenfreude" (disfrute del sufrimiento ajeno) frente al sufrimiento de personas inocentes.
