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El Papa León XIV vincula la justicia social con el empleo y advierte sobre los riesgos de la inteligencia artificial

Cuestiones sociales y tecnológicas aparecen de forma recurrente en escritos y discursos del Papa; sus principales postulados y su llamado a empresas, organizaciones y gobiernos a ser proactivos - LA NACION

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El Papa León XIV vincula la justicia social con el empleo y advierte sobre los riesgos de la inteligencia artificial

El Papa León XIV ha reafirmado la centralidad del empleo como la herramienta más efectiva para combatir la pobreza. A través de su Exhortación Apostólica sobre el amor hacia los pobres, el pontífice sostiene que la ayuda más significativa que se puede brindar a una persona en situación de vulnerabilidad es promover su acceso a un trabajo digno. Esta postura, según el propio Sumo Pontífice, confirma un postulado arraigado en la Doctrina Social de la Iglesia, la cual describe en su encíclica Magnifica Humanitas como una "realidad viva" capaz de dialogar con las ciencias, la cultura y la historia.

En el marco de sus reflexiones, y coincidiendo con la proximidad de su viaje a Uruguay, Argentina y Perú, el Papa ha sido enfático al definir que "el corazón de la economía es el trabajo". Esta visión permite entrelazar dos ejes fundamentales: la economía y la justicia social. Para León XIV, la justicia social no debe entenderse como una etapa posterior a la generación de riqueza, donde la política intervendría únicamente para distribuir lo producido. Por el contrario, el pontífice argumenta que la justicia debe afectar todas las fases de la actividad económica, desde la obtención de los recursos y la financiación hasta la producción y el consumo final, subrayando que cada elección económica conlleva consecuencias morales.

Bajo esta premisa, el Papa define la justicia social como la capacidad de un orden político, económico y social para permitir que todas las personas, especialmente las más frágiles, puedan vivir de una manera realmente humana, asegurando que nadie quede rezagado en el proceso.

Uno de los puntos más destacados de la encíclica Magnifica Humanitas es la preocupación del Papa por el impacto de las tecnologías digitales en la justicia social. León XIV advierte que existen injusticias que no derivan únicamente de decisiones individuales erróneas, sino de estructuras, sistemas económicos y mecanismos culturales que generan desigualdad de forma casi automática. Ante este escenario, hace un llamado urgente a que los Estados, las empresas y las organizaciones adopten una actitud proactiva para evitar la exclusión.

El Sumo Pontífice profundiza en la naturaleza del trabajo, describiéndolo como una dimensión esencial del ser humano que trasciende la mera obtención de ingresos. Citando la encíclica Laborem exercens de San Juan Pablo II, León XIV defiende la necesidad de un "salario justo" como la prueba concreta de la equidad de cualquier sistema socioeconómico. Para el Papa, el salario es el indicador que revela si al trabajador se le trata como una persona con dignidad o simplemente como un costo de producción. El trabajo es, por tanto, un bien fundamental y la clave de la cuestión social, donde el individuo pone en juego su creatividad, libertad y capacidad de cooperación para elevar la moral y la cultura de la sociedad.

La gran novedad de Magnifica Humanitas es el análisis detallado sobre la inteligencia artificial (IA). El Papa advierte que, en una época de cambios tecnológicos profundos, es necesaria una "creatividad política a favor del empleo" que priorice a las nuevas generaciones y a la familia. El objetivo es evitar que los avances económicos se conviertan en nuevas formas de inseguridad y exclusión. León XIV insta a gestionar esta transformación de manera proactiva, sin esperar a que los puestos de trabajo desaparezcan para reaccionar. En este sentido, señala que el Estado tiene el deber de crear condiciones favorables para que las empresas apoyen el empleo.

Para lograr una transición justa, el pontífice propone establecer criterios sociales para la innovación. Toda implementación de automatización o IA debería acompañarse de medidas verificables de protección del empleo, recualificación profesional y participación de los trabajadores. De este modo, la tecnología debería orientarse a liberar capacidades humanas y tiempo, en lugar de generar exclusión. Asimismo, insta a las empresas a incluir la dignidad y la calidad del trabajo dentro de sus indicadores de éxito, alertando que, de no ocurrir esto, la transformación tecnológica acelerará la injusticia.

Sobre la gobernanza de los datos, el Papa advierte que cuando los algoritmos influyen en el acceso a servicios, oportunidades o selección de personal, las decisiones deben ser comprensibles, cuestionables y estar sometidas a control humano. El objetivo final es orientar la economía hacia la dignidad, rechazando la idea de que los pobres deban esperar pasivamente los beneficios de un crecimiento que podría llegar "al final".

Finalmente, León XIV aborda el papel de la limosna, definiéndola como un encuentro necesario y un acto de identificación con el otro, especialmente cuando aún no existe la posibilidad de un trabajo digno. Citando el pensamiento de San Agustín, recuerda que, aunque dar pan al hambriento es necesario, lo ideal es que nadie pase hambre. El Papa también propone superar la medición del desarrollo basada exclusivamente en el Producto Interno Bruto (PIB), un parámetro de hace 80 años que ignora el bienestar personal, el medioambiente y las desigualdades sociales.

El Papa concluye que la tecnología no es neutral, ya que refleja la visión de quien la concibe, financia y regula. Aunque puede curar y educar, también puede dividir y descartar. Por ello, insiste en que, incluso en la era de la inteligencia artificial, el mando debe seguir siendo humano.

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